Skip to main content

Posts

  আদি আদি বৈদিক যুগের সমাজ জীবন সম্পর্কে বর্ণনা করো।পরবর্তী বৈদিক যুগে তুমি কি ধরনের পরিবর্তন লক্ষ্য করো- আলোচনা করো।পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়, প্রথম সেমিস্টার ইতিহাস মাইনর। **প্রশ্ন: আদি বৈদিক যুগের সমাজ জীবনের বিবরণ দাও। পরবর্তী বৈদিক যুগে সামাজিক ক্ষেত্রে কী ধরনের পরিবর্তন লক্ষ্য করা যায় আলোচনা করো।** **মান: ১০ (৫+৫)** **বিশ্ববিদ্যালয়: পশ্চিমবঙ্গ রাজ্য বিশ্ববিদ্যালয় (WBSU) — প্রথম সেমিস্টার (ইতিহাস মাইনর)** ## উপক্রমণিকা প্রাচীন ভারতের ইতিহাসে বৈদিক যুগ (আনুমানিক ১৫০০-৬০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এই দীর্ঘ সময়সীমাকে ঋগ্বৈদিক বা **আদি বৈদিক যুগ** (১৫০০-১০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং সাম, যজু, অথর্ববেদ ও ব্রাহ্মণ্য সাহিত্যনির্ভর **পরবর্তী বৈদিক যুগ** (১০০০-৬০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) — এই দুটি প্রধান ভাগে ভাগ করা হয়। লৌহ প্রযুক্তির আবিষ্কার, কৃষিতান্ত্রিক অর্থনীতির প্রসার এবং গাঙ্গেয় উপত্যকায় জনবসতি গড়ে ওঠার ফলে ঋগ্বৈদিক আমলের সহজ-সরল সমাজ ব্যবস্থা পরবর্তী বৈদিক যুগে এক জটিল ও কঠোর রূপ পরিগ্রহ করে। ## প্রথম অংশ: আদি বৈদিক যুগের সমাজ জীবন ঋগ্বেদের দশম মণ্ডল ব্য...
Recent posts
আর্যদের আদি বাসস্থান নির্ধারণ সংক্রান্ত সমস্যাটি পর্যালোচনা করো। পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়, প্রথম সেমিস্টার, ইতিহাস মাইনর।         আলোচনা শুরুতেই আমরা বলতে পারি যে,প্রাচীন ভারতীয় ইতিহাসের সবচেয়ে বিতর্কিত ও জটিল সামাজিক-সংস্কৃতি আলোচনাগুলির মধ্যে অন্যতম হলো 'আর্য সমস্যা' তথা আর্যদের আদি বাসস্থান নির্ধারণের প্রশ্ন।আসলে 'আর্য' শব্দটি মূলত কোনো নির্দিষ্ট বংশবাচক শব্দ নয়, বরং এটি একটি ভাষাগত গোষ্ঠী । উনিশ শতকে ফিলোলজি বা তুলনামূলক ভাষাতত্ত্বের প্রসারের পর পণ্ডিতদের মধ্যে এই প্রশ্ন তীব্র হয়ে ওঠে যে-এই ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার বক্তারা প্রকৃতপক্ষে বিশ্বের কোন অঞ্চলের অধিবাসী ছিলেন? ইতিহাসবিদ, প্রত্নতত্ত্ববিদ ও ভাষাবিজ্ঞানীরা প্রধানত ৩টি দৃষ্টিভঙ্গি থেকে এই সমস্যা পর্যালোচনা করেছেন:  1. ইউরোপীয় মতবাদ  2. ভারতীয় মতবাদ  3. মধ্য এশিয়া বা স্টেপ অঞ্চলীয় মতবাদ ## আর্যদের আদি বাসস্থান সংক্রান্ত প্রধান মতবাদসমূহ ### ১. ইউরোপীয় মতবাদ (European Theory) তুলনামূলক ভাষাতত্ত্বের আবিষ্কারক **স্যার উইলিয়াম জোন্স** (Sir William Jones) ১৭৮৬ সালে সংস্কৃতির সঙ্গে ল...

সাহিত্যই মানব হৃদয়ে সেই ধ্রুব অসীমের বিকাশ"—উক্তিটির তাৎপর্য বিচার করো।

"সাহিত্যই মানব হৃদয়ে সেই ধ্রুব অসীমের বিকাশ"—উক্তিটির তাৎপর্য বিচার করো।          বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর সাহিত্যবিষয়ক প্রবন্ধাবলীতে সাহিত্যের মূল উদ্দেশ্য ও রূপ আলোচনা করতে গিয়ে নন্দনতাত্ত্বিক এই সত্যটি তুলে ধরেছেন। সাহিত্য কেবল ক্ষণস্থায়ী রূপের বা দৈনন্দিন জীবনের বর্ণনা নয়; তা মানুষের অন্তরের চিরন্তন ও অসীম আকাঙ্ক্ষার সৌন্দর্যময় প্রকাশ। সাহিত্য নন্দনতত্ত্বের বিচারে উক্তিটি অত্যন্ত অর্থবহ ও যথার্থ।আর সেখানে-       • সসীম ও অসীমের মিলন। মানুষের পার্থিব জীবন স্থান, কাল ও শরীরের সীমানায় আবদ্ধ। কিন্তু মানুষের মন বা আত্মা এই ক্ষণস্থায়ী সীমানায় বন্দি থাকতে চায় না। মানুষের মধ্যে রয়েছে এক পরম অসীমকে অনুভব করার ব্যাকুলতা। বৈষয়িক জগৎ যেখানে মানুষকে সীমাবদ্ধ করে, সাহিত্য সেখানেই অসীমের জানলা খুলে দেয়। রূপের জগতে দাঁড়িয়ে অরূপকে স্পর্শ করাই সাহিত্যের মূল লক্ষ্য।         • ব্যক্তিসত্তা থেকে বিশ্বজনীনতা । সাহিত্যিকের ব্যক্তিগত আনন্দ-বেদনাই যখন সাহিত্যের রূপ নেয়, তখন তা আর কোনো একক ব্যক্তির থাকে না; তা সর্বজনীন মানবহৃদয়ের অনুভূতিত...
 সংক্ষেপে ও স্পষ্টভাবে নিচে আলোচনা করা হলো: ## ১. 'সাহিত্য ও সৌন্দর্য': সৌন্দর্য কেবল বাহ্যিক সাজ নয়, তা সত্যের প্রকাশ 'সাহিত্য ও সৌন্দর্য' প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথ স্পষ্ট করেছেন যে, সৌন্দর্য সাহিত্যের কোনো উপরি পাওনা বা আলংকারিক জিনিস নয়; সৌন্দর্য হলো সাহিত্যের আসল প্রাণ।  * **সত্য ও সৌন্দর্যের মিল:** রবীন্দ্রনাথের মতে, জগতে যা সত্য, তা যখন আমাদের হৃদয়কে স্পর্শ করে এবং আনন্দ দান করে, তখনই তা 'সুন্দর' হয়ে ওঠে। সাহিত্যিক এই সত্য ও সুন্দরের মেলবন্ধন ঘটান।  * **উপযোগিতার উর্ধ্বে স্থান:** সৌন্দর্য কোনো বস্তুগত প্রয়োজন মেটায় না। রুটি আমাদের পেট ভরায়, কিন্তু ফুল বা সূর্যাস্ত আমাদের মনকে এক অনাবিল আনন্দ দেয়। সাহিত্যও কোনো বাহ্যিক প্রয়োজন মেটানোর জন্য রচিত হয় না; তা মানুষের আত্মাকে প্রকাশ করে সৌন্দর্য সৃষ্টির মাধ্যমে। > **মূল সারকথা:** সুন্দর যা, তা-ই মানবহৃদয়কে আনন্দ দেয় এবং সেই আনন্দকে রূপ দেওয়াই সাহিত্যের কাজ। >  ## ২. 'সাহিত্যের উদ্দেশ্য': আনন্দের প্রকাশ ও নিত্যতার সন্ধান 'সাহিত্যের উদ্দেশ্য' প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথ সাহিত্যের আসল কাজ বা উদ্দেশ্য কী, ত...

নাগরিকতা।

  নাগরিকতা।।পশ্চিমবঙ্গ উচ্চমাধ্যমিক শিক্ষা সংসদ (WBCHSE)একাদশ শ্রেণি, প্রথম সেমিস্টার, রাষ্ট্রবিজ্ঞান। সময়ঃ ৩০ মিনিট।                                      মানঃ৩০।  ১. যেকোনো দশটি প্রশ্নের উত্তর দাও। ১০×১=১০ ১. ‘নাগরিক’ (Citizen) শব্দটির উৎপত্তি কোন শব্দ থেকে হয়েছে? ২. নাগরিকতা বলতে কী বোঝায়? ৩.জন্মসূত্রে নাগরিকতা অর্জনের মূল দুটি নীতি কী কী? ৪. স্বাভাবিকীকরণ বা অনুমোদনসিদ্ধ নাগরিক (Naturalized Citizen) কাদের বলা হয়? ৫. দ্বৈত নাগরিকতা (Dual Citizenship) নীতি কোন দেশে প্রচলিত আছে? ৬.ভারতে কোন ধরনের নাগরিকতা প্রচলিত রয়েছে? ৭.প্রজাপুঞ্জ বা ‘প্রজা’ (Subject) ও ‘নাগরিক’-এর মধ্যে মূল পার্থক্য কী? ৮. সুনাগরিকতার তিনটি মূল উপাদান কী কী? ৯.সুনাগরিকতার পথে প্রধান দুটি বাধা কী কী? ১০. একাদিক্রমে কত বছর বিদেশে অনুপস্থিত থাকলে ভারতের নাগরিকত্ব লোপ পেতে পারে? ১১.একজন বিদেশি নাগরিক রাষ্ট্রে কোন অধিকারটি ভোগ করতে পারে না? ১২.ভারতীয় সংবিধানের কত নম্বর ধারায় নাগরিকত্ব সম্পর্কিত বিষয় আলোচনা করা হয়েছে? ...
 পশ্চিমবঙ্গ উচ্চমাধ্যমিক শিক্ষা সংসদের (WBCHSE) নতুন সেমিস্টার পদ্ধতির **দ্বাদশ শ্রেণির প্রথম সেমিস্টার** রাষ্ট্রবিজ্ঞানের **‘অধিকার’ (Rights)** অধ্যায়টি পরীক্ষার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। আসন্ন সেমিস্টার পরীক্ষায় আসার মতো উচ্চ সম্ভাবনাময় প্রশ্ন ও উত্তরগুলি নিচে দেওয়া হলো: ## ১. এক নম্বরের অতিসংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ও উত্তর (২০টি) ১. **‘Right’ বা ‘অধিকার’ শব্দটির উৎপত্তি কোন শব্দ থেকে হয়েছে?**  * **উত্তর:** ল্যাটিন শব্দ *'Rectus'* থেকে, যার অর্থ ন্যায়সঙ্গত বা সৎ। ২. **“অধিকার হলো সমাজজীবনের সেইসব শর্ত যার ব্যতীত কোনো ব্যক্তি তার ব্যক্তিত্বকে পূর্ণাঙ্গভাবে বিকশিত করতে পারে না” — উক্তিটি কার?**  * **উত্তর:** অধ্যাপক হ্যারল্ড লাস্কি (Harold Laski)-র। ৩. **প্রাকৃতিক অধিকার তত্ত্বের মূল সমর্থক বা জনক কে?**  * **উত্তর:** জন লক (John Locke)। ৪. **জন লক কোন তিনটি অধিকারকে মৌলিক প্রাকৃতিক অধিকার হিসেবে উল্লেখ করেছেন?**  * **উত্তর:** জীবন, স্বাধীনতা এবং সম্পত্তির অধিকার। ৫. **‘Grammar of Politics’ গ্রন্থটির লেখক কে?**  * **উত্তর:** হ্যারল্ড লাস্কি। ৬. **আইনগত অধিকার প্রধা...

অধিকার

অধিকার।। পশ্চিমবঙ্গ উচ্চমাধ্যমিক শিক্ষা সংসদের (WBCHSE) একাদশ শ্রেণির প্রথম সেমিস্টার রাষ্ট্রবিজ্ঞানের ‘অধিকার’ (Rights) অধ্যায়। ১)  অতিসংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর দাও যেকোন ১৫টি। ১৫×১=১৫ ১. ‘Right’ বা ‘অধিকার’ শব্দটির উৎপত্তি কোন শব্দ থেকে হয়েছে? ২.“অধিকার হলো সমাজজীবনের সেইসব শর্ত যার ব্যতীত কোনো ব্যক্তি তার ব্যক্তিত্বকে পূর্ণাঙ্গভাবে বিকশিত করতে পারে না” — উক্তিটি কার? ৩.প্রাকৃতিক অধিকার তত্ত্বের মূল সমর্থক বা জনক কে? ৪.জন লক কোন তিনটি অধিকারকে মৌলিক প্রাকৃতিক অধিকার হিসেবে উল্লেখ করেছেন? ৫.‘Grammar of Politics’ গ্রন্থটির লেখক কে? ৬. আইনগত অধিকার কত প্রকার ও কী কী? ৭. ভোটদানের অধিকার কী ধরনের অধিকার? ৮. “আইনই অধিকারের সৃষ্টি করে” — এই অভিমতটি কোন তত্ত্বের? ৯.‘Anarchical Fallacies’ গ্রন্থে প্রাকৃতিক অধিকারের তত্ত্বকে “ননসেন্স আপন স্টিল্টস” (Nonsense upon stilts) বলে কে সমালোচনা করেছেন? ১০.নৈতিক অধিকার কিসের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে?** ১১. কাজ পাওয়ার অধিকার (Right to work) কোন ধরনের অধিকারের অন্তর্ভুক্ত? ১২.মানবাধিকার দিবস (Human Rights Day) কবে পালন করা হয়? ১৩.জাতিসংঘের সাধারণ সভায় কত খ...