ষষ্ঠ সেমিস্টার দর্শন (GE)

 8) চিন্তার গভীরতার পথে অন্তরায় কি কি? 

উত্তর - স্পষ্টতা, যথার্থতা যথাযথতা এবং প্রাসঙ্গিকতা এই সকল বিষয়গুলি আমরা কেবলমাত্র উপর উপর চিন্তা করি তাহলে আমাদের চিন্তার গভীরতার পশ্চাতে বাধা সৃষ্টি হবে।

6) অস্পষ্টতা কি?

উত্তর -আমাদের প্রাত্যহিক জীবনে এমন অনেক বিষয় বা শব্দ আছে যাদের প্রয়োগের ক্ষেত্রটি মোটেই নির্দিষ্ট নয়। আর সেই সকল বিষয় বা শব্দগুলিকে প্রয়োগে মনের ভাব অস্পষ্ট হয়ে যায়।

7) আলংকারিক প্রশ্ন কাকে বলে? 

উত্তর -অনেক সময় বক্তা তার প্রশ্নকে উত্তর কর্তার কাছে পেশ করেন তখন সেই প্রশ্নগুলির দেহে সৌন্দর্য সৃষ্টির অভিপ্রায়ে অলংকার মন্ডিত করে উপস্থাপিত করেন ।তখন সেই প্রশ্নগুলিকে আলংকারিক প্রশ্ন বলা হয়।

যেমন- অন্ধ হলে কি প্রলয় বন্ধ থাকে?(ছেকানুপ্রাস)

2) সবিচার  চিন্তন যথাযথ হওয়ার প্রয়োজনীয়তা কি?

উত্তর - চিন্তার যথাযথ ও চিন্তার যথার্থতা খুবই ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কযুক্ত। আর এক্ষেত্রে বক্তা যখন তার চিন্তণের বিষয়টি উপস্থাপিত করেন তখন তিনি তথ্য সহকারে উপস্থাপন করলেন কিনা অর্থাৎ তার চিন্তার বিষয়টি তথ্যবহুল হলো কিনা তার জন্যই সবিচার চিন্তনের যথাযথ হওয়া প্রয়োজন। মোটকথা বক্তার আলোচ্য বিষয়টি তথ্যবহুল করার জন্যই সবিচার চিন্তন যথাযথ হওয়ার প্রয়োজন।

2) যুক্তি কি এবং কি নয়?

উত্তর - একটি যুক্তি হলো এমন একটি বাক্যসমষ্টি যেখানে একটি বা কয়েকটি পূর্ব স্বীকৃতি বা আশ্রয় আছে এবং একটি সিদ্ধান্ত আছে। এখানে পূর্ব স্বীকৃতি গুলিকে যুক্তি প্রদানকারী ব্যক্তি সিদ্ধান্তের সত্যতাকে প্রমাণ করেন। কিন্তু --

    যখন আমরা কোন তথ্য বা যুক্তি উপস্থাপিত করি সেই যুক্তি যদি সব সময় তথ্যের দ্বারা বা বিচারের দ্বারা সমর্থিত না হয়,তবে সেটি যুক্তি নয়।

3) আমরা কিভাবে যুক্তি চিনতে পারি?

উত্তর - যখন কোন যুক্তি সিদ্ধান্ত টি পূর্ব স্বীকৃতি বা আশ্রয় বাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নি:শ্রিত হয় এবং সিদ্ধান্তের সত্যতা যুক্তি হিসেবে প্রমাণিত হয় তখন সেটিকে আমরা যুক্তি হিসেবে চিনতে পারবো।

4) লুক্কায়িত আশ্রয় বাক্যের উদাহরণ

উত্তর - কিছু কিছু যুক্তির ক্ষেত্রে আশ্রয় বাক্য গুলি পরিষ্কারভাবে বলা হয় না। সেখানে কিছু কিছু আশ্রয় প্রচ্ছন্নভাবে সিদ্ধান্তের দ্বারা পূর্ব স্বীকৃত হয়। এক্ষেত্রে যুক্তির সঠিক বিন্যাস কে বোঝার জন্য লুকিয়ে থাকা আশ্রয়বাক্য গুলিকে চিহ্নিত করতে হয়। এই আশ্রয় বাক্যগুলিকে বলা হয় লুক্কায়িত আশ্রয়বাক্য।

উদাহরণ - 

আমাদের নৈতিক কর্তব্য হলো ভবিষ্যতের জন্য খাদ্য সঞ্চয় করা।

 অতএব আমাদের কর্তব্য হলো কৃত্রিম উপায়ে ফসল প্রস্তুত করা।

(এখানে লুক্কায়িত আশ্রয় বাক্যটি হলো- 'কৃত্রিম উপায়ে নির্মিত ফসল অধিক খাদ্য সঞ্চয়ে সহায়ক)