Skip to main content

সমাজ ও সম্প্রদায়ের সংজ্ঞা দাও। সমাজ ও সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রধান পার্থক্যগুলি আলোচনা করো।

সমাজ ও সম্প্রদায়ের সংজ্ঞা দাও। সমাজ ও সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রধান পার্থক্যগুলি আলোচনা করো।( পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় দর্শন প্রথম সেমিস্টার ইউনিট ১ )

          সমাজবিজ্ঞান বা সমাজতত্ত্বের আলোচনায় সমাজ এবং সম্প্রদায় শব্দ দুটি অত্যন্ত নিবিড়ভাবে জড়িত হলেও এদের মধ্যে মৌলিক কিছু পার্থক্য রয়েছে।আর সেখানে সমাজ (Society) হলো-

        সাধারণভাবে সমাজ বলতে এমন এক জনসমষ্টিকে বোঝায় যারা কোনো সাধারণ উদ্দেশ্য সাধনের জন্য একত্রে বসবাস করে এবং যাদের মধ্যে পারস্পরিক সামাজিক সম্পর্ক বিদ্যমান। সমাজবিজ্ঞানী জিংসবার্গের (Ginsberg)মতে-

  "সমাজ হলো এমন এক জনগোষ্ঠী যারা নির্দিষ্ট কিছু সম্পর্কের মাধ্যমে একে অপরের সাথে আবদ্ধ এবং যারা তাদের আচার-আচরণ ও প্রথার মাধ্যমে অন্যদের থেকে পৃথক।"

    •আর সম্প্রদায় (Community) বলতে এমন এক ক্ষুদ্রতর জনসমষ্টিকে বোঝায় যারা একটি নির্দিষ্ট এলাকায় বসবাস করে এবং যাদের মধ্যে প্রবল 'আমরা-বোধ' (We-feeling) কাজ করে। সমাজবিজ্ঞানী ম্যাকাইভার (MacIver)এর মতে--

"যখন কোনো একটি জনসমষ্টির সদস্যরা কোনো নির্দিষ্ট ক্ষুদ্র বা বৃহৎ অঞ্চলের মধ্যে একত্রে বসবাস করে এবং সাধারণ জীবনের অংশীদার হয়, তখন তাকে সম্প্রদায় বলে।"

•সমাজ ও সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রধান পার্থক্য•

১)ভৌগোলিক সীমানার দিক থেকে সমাজের জন্য কোনো নির্দিষ্ট ভৌগোলিক সীমানার প্রয়োজন নেই। এটি বিশ্বজনীন হতে পারে।কিন্তু -

      •সম্প্রদায়ের জন্য একটি নির্দিষ্ট ভৌগোলিক এলাকা বা ভূখণ্ড থাকা আবশ্যিক। 

২)স্থায়িত্ব ও পরিধিগত সমাজের পরিধি অত্যন্ত বিশাল এবং এটি বিমূর্ত। কিন্তু-

      •সম্প্রদায় তুলনামূলক ক্ষুদ্রতর এবং এটি মূর্ত।

৩)আমরা-বোধগতভাবে সমাজে পারস্পরিক সম্পর্কের ভিত্তি স্বার্থ বা উদ্দেশ্য হতে পারে, 'আমরা-বোধ' সবসময় প্রবল থাকে না।কিন্তু-

     •সম্প্রদায়ের প্রধান ভিত্তিই হলো 'আমরা-বোধ' বা গভীর সাম্প্রদায়িক চেতনা

৪)উদ্দেশ্যগত সমাজের উদ্দেশ্য বহুমুখী এবং ব্যাপক হতে পারে।কিন্তু-

     • সম্প্রদায়ের উদ্দেশ্য সাধারণত সাধারণ এবং সীমিত হয়। 

৫)স্থায়িত্বের দিক থেকে সমাজ একটি বিবর্তিত রূপ, এটি দীর্ঘস্থায়ী এবং যুগের সাথে পরিবর্তিত হয়।কিন্তু-

      •সম্প্রদায় সাধারণত কোনো বিশেষ এলাকা বা গোষ্ঠীকে কেন্দ্র করে টিকে থাকে।

৬)সদস্যপদ দিক থেকে একজন ব্যক্তি একই সাথে একাধিক সমাজের অংশ হতে পারেন না (বড় অর্থে)। কিন্তু -

      •মানুষ সাধারণত জন্মের মাধ্যমে একটি সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় (যেমন- গ্রামের সম্প্রদায়)।

৭)সম্পর্কের ধরন অনুসারে সমাজের সম্পর্ক জটিল এবং যান্ত্রিক হতে পারে।কিন্তু -

    •সম্প্রদায়ের সম্পর্ক অত্যন্ত নিবিড়, ব্যক্তিগত এবং অকৃত্রিম। 

৮) বৈচিত্র্যগতভাবে সমাজে বিভিন্ন ধর্ম, বর্ণ ও পেশার মানুষের মধ্যে বৈচিত্র্য বেশি থাকে।কিন্তু-

       •সম্প্রদায়ের সদস্যদের মধ্যে জীবনযাপনের ধরনে অধিকতর সাদৃশ্য দেখা যায়। 

৯) আইন ও প্রথা অনুসারে সমাজ আইন ও আনুষ্ঠানিক নিয়ম দ্বারা বেশি নিয়ন্ত্রিত হয়।কিন্তু-

     •সম্প্রদায় মূলত প্রথা, ঐতিহ্য এবং নৈতিক অনুশাসন দ্বারা পরিচালিত হয়। |

১০)বিকাশগত ভাবে সমাজ সচেতনভাবে কোনো বিশেষ উদ্দেশ্যেও গড়ে উঠতে পারে।কিন্তু-

      •সম্প্রদায় স্বতঃস্ফূর্তভাবে কোনো একটি নির্দিষ্ট স্থানে গড়ে ওঠে। |

       আসলে সমাজ হলো সম্পর্কের একটি জটিল জাল (Web of social relationships)।আর সম্প্রদায় হলো সেই জালটির একটি নির্দিষ্ট অংশ যা একটি নির্দিষ্ট মাটির সাথে যুক্ত।

ঠিক এরূপ অসংখ্য বিষয় ভিত্তিক আলোচনা ব্যাখ্যা সাজেশন টিউটোরিয়াল ক্লাসের ভিডিও পেতে ভিজিট করুন আমাদের ওয়েবসাইট এবং SHESHER KABITA SUNDARBON YouTube channel SAMARESH sir 


Comments

Popular posts from this blog

একটি সার্থক গীতিকাব্যের পরিচয়।

  একটি সার্থক গীতিকাব্যের পরিচয়-সারদা মঙ্গল                •আলোচনার শুরুতেই আমরা বলে রাখি যে,বিহারীলাল চক্রবর্তী রচিত ' সারদা মঙ্গল' কাব্যকে বাংলা সাহিত্যের প্রথম সার্থক গীতিকাব্য হিসেবে গণ্য করা হয়। তবে উনিশ শতকে যখন বাংলা সাহিত্য মহাকাব্য ও আখ্যায়িকা কাব্যের ধারা থেকে সরে নতুন দিকে মোড় নিচ্ছিল, ঠিক সেই সময়ে 'সারদা মঙ্গল' কাব্যটি গীতিকাব্যের আঙিনায় এক নতুন দিগন্ত উন্মোচন করে। আর সে কারণেই হয়তো রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এই কাব্যকে ' ভোরের পাখি ' বলে অভিহিত করেছিলেন। যেখানে সারদা মঙ্গল গীতিকাব্যটি বাংলা সাহিত্যের এই নতুন ধারার শুভ সূচনা করেছিল। আর এই প্রেক্ষিতে আমরা সারদা মঙ্গল কে গীতিকাব্য বলছি তার কারন-              • গীতিকাব্যের বৈশিষ্ট্যের নিরখে 'সারদা মঙ্গল' কাব্যের প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো এটি কবির ব্যক্তিগত অনুভূতির কাব্য। যে কাব্যটিতে কোনো নির্দিষ্ট গল্প বা কাহিনি নেই। তবে সেখানে আছে-কবি বিহারীলাল চক্রবর্তী নিজে দেবী সারদার (জ্ঞান ও বিদ্যার দেবী) প্রতি তাঁর ভক্তি ও ভালোবাসা প্রকাশ করেছেন। যে উক্তি ও ভালোবাসা ...

ষষ্ঠ সেমিস্টার বাংলা অনার্স (DSE3/4) সাজেশন ২০২৫

       West Bengal State University                                       BA Honours, 6th Semester                                         SUGGESTION 2025                                                      BNGA,DSE05T( DSE3/4)  • বাংলা কথাসাহিত্যঃ মন্বন্তর, দাঙ্গা ও দেশভাগ• একক-১(২০২১) ক) দেশভাগের ইতিহাসের বাস্তব রূপ বাংলা সাহিত্যে  কীভাবে প্রকাশ পেয়েছে কয়েকটি উপন্যাস অনুসরণে তার পরিচয় দাও। • ১৯৪৬ দাঙ্গা রাজনীতির ট্রাজেডি বাংলা ছোটগল্পের পরিসরে কিভাবে এসেছে, সংশ্লিষ্ট কয়েকটি রচনা অবলম্বনে আলোচনা করো। (২০২২) পঞ্চাশের মন্বন্তরের বাস্তব বর্ণনা করে বাংলা উপন্যাসে তার কতটা প্রতিফলন ঘটেছে, সে বিষয়ে আলোকপাত করো। •দেশভাগের ক...

ইতিহাস (3rd Semester) সংক্ষিপ্ত প্রশ্নোত্তর।

 তৃতীয় সেমিস্টার ইতিহাস মাইনর সংক্ষিপ্ত প্রশ্নোত্তর (পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়, তৃতীয় সেমিস্টার ইতিহাস মাইনর)। ১)বন্দেগান-ই-চাহালগানি বলতে কী বোঝায়? •উত্তরঃবন্দেগান-ই-চাহালগান বলতে চল্লিশ জন তুর্কি ও অ-তুর্কি দাসদের সমন্বয়ে গঠিত একটি বাহিনীকে বোঝায়। এই বাহিনীকে ডাল চালিশা বা তুরকান-ই- চাহালগানি নামে ডাকা হতো। ২)আমির খসরু কে ছিলেন? •উত্তরঃ আমির খসরু ছিলেন প্রখ্যাত সুফি সাধক বা আরেফ নিজামউদ্দিন আওলিয়ার ছাত্র এবং অন্যতম প্রধান খলিফা। যাঁকে 'ভারতের তোতা' উপাধি দেওয়া হয়েছিল। ৩) মহরানা প্রতাপ কে ছিলেন?  •উত্তরঃ মেবারের শিশোদিয়া রাজবংশের একজন হিন্দু রাজপুত রাজা ছিলেন মহারানা প্রতাপ সিং। যিনি রাজপুতদের বীরত্ব ও দৃঢ় সংকল্পের প্রতীক। বহু বছর ধরে তিনি মুঘল সম্রাট আকবরের সঙ্গে লড়াই করেন। ৪) জায়গীরদারী সংকট কী? •উত্তরঃ জায়গিরদারী সংকট ছিল মোগল সাম্রাজ্যের একটি অর্থনৈতিক সংকট। এই সংকটে জমি বা জায়গিরের অভাব দেখা দিয়েছিল। যার ফলে প্রশাসনিক খরচ মেটানো এবং যুদ্ধের খরচ বহন করা সম্ভব হতো না। ৫) দাক্ষিণাত্য ক্ষত কী? •উত্তরঃ দাক্ষিণাত্য ক্ষত বলতে ঔরঙ্গজেবের দাক্ষিণাত্য নীত...