SHESHER Kobita.com

অধিকার।। অধিকার কাকে বলে? অধিকারের বিভিন্ন শ্রেণীবিভাগ বা প্রকারভেদগুলি আলোচনা করো।পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় প্রথম সেমিস্টার রাষ্ট্রবিজ্ঞান মাইনর।       •অধিকার কীঃ আমরা জানি যে,রাষ্ট্রবিজ্ঞানের আলোচনায় অধিকার হলো একটি অত্যন্ত মৌলিক ধারণা বা বিষয়। আর সেই ধারণা বা বিষয়টি হলো এমন যা, সমাজ ও রাষ্ট্রে বসবাসকারী প্রতিটি ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের বিকাশ, আত্মোন্নতি এবং সমাজের কল্যাণ সাধনের জন্য যে সমস্ত সুযোগ-সুবিধা বা দাবি সমাজ স্বীকৃত ও রাষ্ট্র কর্তৃক সুরক্ষিত, সেগুলোকে অধিকার বলা হয়। প্রসঙ্গগতরাষ্ট্রবিজ্ঞানী লাস্কি -র মতে-         ‌                                                                              "অধিকার হলো সমাজজীবনের সেই সমস্ত শর্তাবলী, যা মানুষের ব্যক্তিত্বের পূর্ণ বিকাশে সাহায্য করে।"          আসলে অধিকার শু...

 *31# #31#

                ' শেষের কবিতা'।                                                      দ্বিতীয় ইউনিট টেষ্ট,                                        প্রথম সেমিস্টার বাংলা মেজর ও মাইনর। পূর্ণমান ২৫       ‌                            সয়য়ঃ১ঘন্টা ৩০ মিনিট।     ------------------------------------------------------------------------------- ১) যেকোনো দুটি প্রশ্নের উত্তর দাও।         ২×১০=২০ ক) মনসামঙ্গল কাব্যের আদি কবি বলে কাকে মনে করা হয়? এই কাব্যের কবি বিজয় গুপ্তের কৃতিত্ব সম্পর্কে আলোচনা করো। খ) মঙ্গলকাব্য কাকে বলে? মঙ্গলকাব্য রচনার কারণ লেখো। মনসামঙ্গল কাব্যের কাহিনী সংক্ষেপে আলোচনা করো। ...

শিক্ষার সংস্থা।। শিক্ষার সংস্থা বলতে কী বোঝায়? নিয়ন্ত্রিত শিক্ষার বৈশিষ্ট্য গুলি আলোচনা করো। নিয়ন্ত্রিত শিক্ষার সঙ্গে অনিয়ন্ত্রিত শিক্ষার তুলনা করো। পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় প্রথম সেমিস্টার এডুকেশন মাইনর।     • শিক্ষার সংস্থাঃ  যেসব সামাজিক প্রতিষ্ঠান বা মাধ্যমের মাধ্যমে ব্যক্তির কাঙ্ক্ষিত আচরণগত পরিবর্তন ঘটে, জ্ঞান অর্জিত হয় এবং মূল্যবোধ ও সংস্কৃতির সঞ্চার ঘটে, সেগুলিকে শিক্ষার সংস্থা বলে।শিক্ষাবিদ ম্যাকাইভার ও পেজ-এর মতে-                                                                       সামাজিক জীবন যাপনের জন্য এবং সংস্কৃতির ধারা অক্ষুণ্ণ রাখার জন্য সমাজ যেসব মাধ্যম গড়ে তোলে, সেগুলিই শিক্ষার সংস্থা। আর সেই সকল সংস্থা গুলি হলো-পরিবার, বিদ্যালয়, ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান, ক্লাব, সংবাদপত্র, রেডিও, টেলিভিশনইত্যাদি।      • নিয়ন্ত্রিত শিক্ষার বৈশিষ্ট্যঃ নিয়ন্ত্রিত শি...

  একটি গোয়েন্দা কাহিনী" অদ্রীশ বর্ধন ​১. প্রাথমিক তথ্য: ​রচয়িতা: অদ্রীশ বর্ধন   ​গ্রন্থ: গোয়েন্দা ইন্দ্রনাথ রুদ্র সমগ্র (নির্বাচিত), প্রকাশক: নাথ পাবলিশিং   ​ কেন্দ্রীয় চরিত্র: ইন্দ্রনাথ রুদ্র (একজন তীক্ষ্ণ বুদ্ধিসম্পন্ন, আধুনিক বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গিসম্পন্ন ও শৌখিন প্রাইভেট ডিটেকটিভ)। বুদ্ধিমত্তা, ধৈর্য এবং বৈজ্ঞানিক যুক্তির প্রয়োগ করে কীভাবে একটি আপাতদৃষ্টিতে অসম্ভব বা জটিল রহস্যের জাল ভেদ করা যায়—এটাই এই গল্পটির মূল বিষয়বস্তু।  রহস্যভেদ ও বুদ্ধিবৃত্তিক লড়াই : গল্পের মূল কেন্দ্রবিন্দু হলো একটি রহস্যজনক অপরাধ, যার কিনারা করতে সাধারণ পুলিশ বা প্রশাসন ব্যর্থ হয়। এরপর বিচক্ষণ গোয়েন্দা ইন্দ্রনাথ রুদ্রের প্রবেশ ঘটে এবং তিনি অত্যন্ত বুদ্ধিমত্তার সঙ্গে সেই জট ছাড়ান।   ​ লজিক্যাল ডিডাকশন বা যৌক্তিক বিশ্লেষণ: গতানুগতিক মারপিট বা জোর করে সত্য বের করার বদলে ইন্দ্রনাথ তাঁর তীক্ষ্ণ পর্যবেক্ষণ ক্ষমতা, বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং লজিক্যাল ডিডাকশনের মাধ্যমে অপরাধীকে শনাক্ত করেন।   ​ মনস্তাত্ত্বিক দিক : অপরাধী যতই চতুর হোক এবং নিখুঁত পরিকল্পনা ক...

শিক্ষার সংস্কার।।শিক্ষা সংস্কার প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথের শিক্ষা সংস্কারের ভাবনার দিকগুলি আলোচনা করো।পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় পঞ্চম সেমিস্টার বাংলা মেজর।ডিএস৯, ইউনিট ২.          আমরা জানি যে,রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর কেবল সাহিত্যের বরপুত্র নন, একাধারে তিনি ছিলেন দূরদর্শী চিন্তাবিদ ও শিক্ষাগুরু। ঔপনিবেশিক ব্রিটিশ শাসনকালে দেশের প্রচলিত যান্ত্রিক, ত্রুটিপূর্ণ ও কেরানি তৈরির শিক্ষাব্যবস্থার বিরুদ্ধে তিনি তীব্র অসন্তোষ প্রকাশ করেছিলেন। তাঁর ‘শিক্ষা’ গ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত ‘শিক্ষা সংস্কার’ (ভাণ্ডার, আষাঢ় ১৩১৩) প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথ প্রচলিত শিক্ষা কাঠামোর আমূল পরিবর্তনের দাবি জানিয়েছেন। তাঁর মতে, প্রকৃত শিক্ষা তখনই সার্থক হয় যখন তা মানুষের মননকে মুক্ত করে এবং দেশের মাটি ও সংস্কৃতির সঙ্গে নিবিড়ভাবে যুক্ত থাকে।আর এই প্রেক্ষিতে আমরা দেখতে পাই-      ‘শিক্ষা সংস্কার’ প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথের শিক্ষা ভাবনার মূল দিকগুলি। যেখানে প্রবন্ধটিতে রবীন্দ্রনাথ শিক্ষা ব্যবস্থার ত্রুটিগুলি চিহ্নিত করার পাশাপাশি বেশ কিছু সুনির্দিষ্ট সংস্কারের প্রস্তাব রেখেছেন। নিম্নে তাঁর ...

সমাজবিদ্যা।। সামাজিক পরিবর্তন বলতে কী বোঝো? সামাজিক পরিবর্তনের প্রধান কারণ বা উপাদানগুলি হিসেবে প্রযুক্তিগত, অর্থনৈতিক বা সাংস্কৃতিক বিষয়গুলি আলোচনা করো। পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় প্রথম সেমিস্টার সমাজবিদ্যা,মাইনর। ইউনিট -৩।          আলোচনা শুরুতেই আমরা বলে রাখি যে,পরিবর্তনই প্রকৃতির নিয়ম। সমাজ একটি গতিশীল ব্যবস্থা; তাই সমাজ সর্বদা পরিবর্তনশীল। প্রাচীন সমাজব্যবস্থা থেকে আজকের আধুনিক ও জটিল শিল্প সমাজে রূপান্তরের পথটি সামাজিক পরিবর্তনেরই ইতিহাস হিসেবে ধরা হয়।আর সমাজবিজ্ঞানে 'সামাজিক পরিবর্তন' বলতে সমাজের কাঠামো, প্রতিষ্ঠানসমূহ, মানুষের পারস্পরিক সম্পর্ক, মূল্যবোধ এবং আচরণের ধরনে পরিবর্তনকে বোঝানো হয়। তবে -          সাধারণ অর্থে সামাজিক পরিবর্তন হলো সমাজ কাঠামোর রূপান্তর। সমাজবিজ্ঞানী ম্যাকাইভার ও পেজ-এর মতে-                 ‌                                            ...

ন্যায় দর্শন ।। ন্যায় দর্শন মতে বিকল্পক এবং সবিকল্পক প্রত্যক্ষ কাকে বলে?  বিকল্পক এবং সবিকল্পক প্রত্যক্ষের মধ্যে পার্থক্য লেখো।পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় প্রথম সেমিস্টার দর্শন মাইনর।       ন্যায় দর্শনে প্রত্যক্ষকে প্রধানত দুটি ভাগে ভাগ করা হয়-নির্বিকল্পক প্রত্যক্ষ এবং সবিকল্পক প্রত্যক্ষ। ১. নির্বিকল্পক প্রত্যক্ষ । ইন্দ্রিয়ের সঙ্গে বিষয়ের প্রথম সংযোগের ফলে যে অবিকল্প, অনির্দিষ্ট এবং নাম-গুণ-জাতিহীন জ্ঞান উৎপন্ন হয়, তাকে নির্বিকল্পক প্রত্যক্ষ বলে।আর এই প্রত্যক্ষের  বৈশিষ্ট্য হলো-     নির্বিকল্পক প্রত্যক্ষে কেবলমাত্র বস্তুর অস্তিত্বমাত্র অনুভূত হয়, কিন্তু তার নাম, জাতি,গুণ বা বিশেষ কোনো বৈশিষ্ট্য স্পষ্টভাবে বোধগম্য হয় না। তাই- এটি সম্পূর্ণ শব্দযোজনাহীন বা অভাষিক জ্ঞান। যেমন-চোখের সামনে কোনো কিছু পড়ার প্রথম ক্ষণে "এটি কিছু একটা" বা "কিম্বিদম্"-এই ধরণের অনির্দিষ্ট অনুভূতি হয়। আসলে ন্যায় মতে-          নির্বিকল্পক প্রত্যক্ষ নিজে সরাসরি আমাদের গোচরীভূত হয় না, একে সবিকল্পক প্রত্যক্ষের পূর্ববর্তী স্তর হিসেবে...

ভারতীয় রাজনীতিতে সমস্যাসমূহ। ।ভারতীয় রাজনীতিতে মন্ডল কমিশনের সুপারিশ ও তার প্রভাব আলোচনা করো।পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়, কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়, সপ্তম সেমিস্টার, রাষ্ট্রবিজ্ঞান মাইনর।       আমরা জানি যে,স্বাধীন ভারতে অনগ্রসর শ্রেণীর (OBC) সামাজিক ও অর্থনৈতিক উন্নয়নের ইতিহাসে মন্ডল কমিশন এক যুগান্তকারী অধ্যায়।আর সেখানে আমারা দেখতে পাই- ১৯৭৯ সালে মোরারজী দেশাই সরকারের আমলে বি. পি. মন্ডলের নেতৃত্বে 'দ্বিতীয় অনগ্রসর শ্রেণী কমিশন' গঠিত হয়, যা সাধারণত মন্ডল কমিশন নামে পরিচিত।যে কমিশন ১৯৮০ সালে তাদের প্রতিবেদন পেশ করে এবং ১৯৯০-এর দশকে বিশ্বনাথ প্রতাপ সিং সরকারের আমলে এই কমিশনের সুপারিশ কার্যকর করা হয়। আর সেখানে-        • মন্ডল কমিশনের প্রধান সুপারিশসমূহ। মন্ডল   কমিশন তাদের রিপোর্টে ভারতের সমাজকে পর্যালোচনা করে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ সুপারিশ পেশ করেছিল। আর সেই সুপারিশগুলো নিম্নসূত্রাকারে আলোচনা করা হলো-       • সংরক্ষণ বৃদ্ধি। সমাজের অন্যান্য অনগ্রসর শ্রেণী বা OBC-দের জন্য সরকারি চাকরি এবং উচ্চশিক্ষার ক্ষেত্রে ২৭ শতাংশ সংরক্ষণ...

ভারতীয় রাজনীতিতে সমস্যা সমূহ।। ২০০৬ বনাঞ্চলের অধিকার আইনটি আলোচনা করো।(The Scheduled Tribes and Other Traditional Forest Dwellers (Recognition of Forest Rights) Act, 2006) পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রবিজ্ঞান মাইনর সপ্তম সেমিস্টার। আলোচনার শুরুতেই আমরা বলে রাখি যে,ভারতের আদিবাসী এবং বনবাসী সম্প্রদায়গুলি শতাব্দী ধরে জঙ্গলকে নিজেদের বসতি, জীবিকা এবং সংস্কৃতির কেন্দ্র হিসেবে ব্যবহার করে আসছে। কিন্তু ঔপনিবেশিক আমল থেকে শুরু করে স্বাধীন ভারতের জঙ্গল নীতিগুলিতে তাদের এই ঐতিহাসিক অধিকারকে অস্বীকার করে জঙ্গল থেকে উচ্ছেদ করার প্রবণতা দেখা যায়। এই ঐতিহাসিক অবিচার দূর করতে এবং আদিবাসীদের সাংবিধানিক অধিকার সুনিশ্চিত করতে কেন্দ্র সরকার ২০০৬ সালে 'বনাঞ্চলের অধিকার আইন' (Forest Rights Act - FRA) পাশ করে। আর সেই আইনটি কার্যকর হয় ২০০৮ সাল থেকে। যেখানে-      •আইনের প্রধান উদ্দেশ্যসমূহ। ঐতিহাসিক অবিচার সংশোধন: ঔপনিবেশিক ও পরবর্তী জঙ্গল নীতির কারণে আদিবাসীদের ওপর যে অন্যায় হয়েছে, তা সংশোধন করা।আর তার ফলে জল, জঙ্গল ও জমির অধিকার রক্ষা হয়। বনবাসী পরিবারগুলির দীর্ঘদিনের বসবাস...

ভারতীয় রাজনীতিতে সমস্যাসমূহ ।। ভারতের রাজনীতিতে ধর্মনিরপেক্ষতা ও সাম্প্রদায়িকতার বিতর্ক সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত আলোচনা করো। পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় সপ্তম সেমিস্টার রাষ্ট্রবিজ্ঞান মাইনর।ইউনিট ২/৫      আলোচনা শুরুতেই আমরা বলে রাখি যে,স্বাধীন ভারতের রাজনৈতিক ও সংবিধান চর্চায় অন্যতম প্রধান কেন্দ্রবিন্দু হলো ধর্মনিরপেক্ষতা এবং সাম্প্রদায়িকতার দ্বন্দ্ব। তবে ভারতীয় সংবিধানের প্রস্তাবনায় ১৯৭৬ সালের ৪২তম  সংশোধনীর মাধ্যমে 'ধর্মনিরপেক্ষ' শব্দটি যুক্ত হয়েছিল বটে, কিন্তু রাষ্ট্র গঠনে ধর্মনিরপেক্ষতার প্রয়োগ এবং তা ঘিরে সাম্প্রদায়িক রাজনৈতিক মেরুকরণ ভারতীয় গণতন্ত্রের সবচেয়ে বড় বিতর্কের জন্ম দিয়েছে।আর সেই বিতর্কে আমরা দেখি-    •  ভারতীয় ধর্মনিরপেক্ষতার ধরন ও বিতর্ক । পশ্চিমা ধর্মনিরপেক্ষতার ধরন অর্থাৎ যেখানে ধর্ম ও রাষ্ট্র সম্পূর্ণ পৃথক। কিন্তু পশ্চিমা ধর্মনিরপেক্ষতার ধরন থেকে ভারতের ধর্মনিরপেক্ষতার মডেলটি কিছুটা আলাদা। তাই ভারতীয় সংবিধানে একে বলা হয় ' সর্বধর্ম সমভাব ' অর্থাৎ সব ধর্মের প্রতি সংবিধানের সমান দৃষ্টিভঙ্গি থাকবে। আর এই বিষয়টি পু...

সপ্তম সেমিস্টার দর্শন মাইনর সাজেশন ২০২৬, পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্র বিশ্ববিদ্যালয় এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়। আপনার দেওয়া সিলেবাসের ছবি এবং নির্দেশ অনুযায়ী, পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্র বিশ্ববিদ্যালয় (WBSU) এবং কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় (CU)-এর চতুর্থ বছর সপ্তম সেমিস্টার দর্শন মাইনর (Philosophy Minor - Special Minor-1: নীতিশাস্ত্র ও তার প্রয়োগ / Applied Ethics) কোর্সের একটি গুরুত্বপূর্ণ ও পরীক্ষার উপযোগী আদর্শ সাজেশন নিচে দেওয়া হলো। সপ্তম সেমিস্টার দর্শন মাইনর সাজেশন বিষয়: নীতিশাস্ত্র ও তার প্রয়োগ (Applied Ethics) বিভাগ-ক (দীর্ঘ প্রশ্ন / ১০ বা ১৫ নম্বরের জন্য): ১. ফলিত বা ব্যবহারিক নীতিশাস্ত্র (Applied Ethics): ফলিত নীতিশাস্ত্রের স্বরূপ, সংজ্ঞা এবং প্রথাগত নীতিশাস্ত্রের সঙ্গে এর পার্থক্য আলোচনা কর। ফলিত নীতিশাস্ত্রের পরিধি ও গুরুত্ব ব্যাখ্যা কর। প্রথাগত বা সাধারণ নীতিশাস্ত্র (Traditional Ethics) বলতে কী বোঝো? প্রথাগত নীতিশাস্ত্র থেকে ফলিত নীতিশাস্ত্র কীভাবে পৃথক এবং কেন আধুনিক যুগে ফলিত নীতিশাস্ত্রের গুরুত্ব এত বেশি?—তা বিস্তারিত আলোচনা কর। ২. অধিকারের স্বরূপ (Nature of Rights): মানুষের অধ...

মনসামঙ্গল কাব্য।। মনসামঙ্গল কাব্য অবলম্বনে চাঁদ সওদাগরের চরিত্র বিশ্লেষণ করো।পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়, কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্রথম সেমিস্টার বাংলা মেজর ও মাইনর/কোর।       আলোচনা শুরুতেই আমরা বলে রাখি যে,মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যের মঙ্গলকাব্য ধারার অন্যতম শ্রেষ্ঠ সংযোজন হলো মনসামঙ্গল কাব্য।আর এই কাব্যের কেন্দ্রীয় পুরুষ চরিত্র চাঁদ সওদাগর। মধ্যযুগীয় ভক্তিপ্রধান ও দেব-মহিমা প্রচারকারী কাব্যের ধারায় চাঁদ সওদাগর হলেন এক ব্যতিক্রমী বিদ্রোহী চরিত্র। তিনি দেবীর অনুগ্রহপ্রার্থী কোনো দুর্বল ভক্ত নন, বরং আত্মমর্যাদাসম্পন্ন, জেদি, কঠোর ব্যক্তিত্বের এক মানবরত্ন, যিনি ভাগ্যের নির্মম পরিহাসের সামনেও নিজ সিদ্ধান্তে অবিচল ছিলেন। আসলে চাঁদ সওদাগর হলেন-         শিবভক্ত ও আত্মমর্যাদা সম্পন্ন বণিক । চাঁদ সওদাগর ছিলেন চম্পক নগরের এক ধনী ও প্রভাবশালী বণিক। তিনি দেবদেবীর মধ্যে কেবল মহাদেব শিবের একনিষ্ঠ উপাসক ছিলেন। সমকালীন সমাজে যখন লৌকিক দেবী মনসার পূজা বিস্তার লাভ করছে, তখন চাঁদ সওদাগর নিজের আত্মসম্মান ও শিবভক্তির প্রতি অবিচল থেকে মনসাকে "কাণো হরিঝি" (একচোখে কানা...

শিক্ষার সমস্যা।।রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘শিক্ষার সমস্যা’ প্রবন্ধ ও শিক্ষা ব্যবস্থার সংকট, শিক্ষাসংক্রান্ত ভাবনা—বিশেষ করে তাঁর প্রবন্ধগুলিতে (যেমন— ‘শিক্ষার হেরফের’, ‘শিক্ষা সংস্কার’, ‘শিক্ষার সমস্যা’ ইত্যাদি) উত্থাপিত শিক্ষা ব্যবস্থার ত্রুটি ও সমস্যাগুলির বিশ্লেষণ করো। পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় পঞ্চম সেমিস্টার বাংলা মেজর।       আলোচনার শুরুতেই আমরা বলে রাখি যে,রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ঔপনিবেশিক শাসনকালের শিক্ষাব্যবস্থাকে কেবল ত্রুটিপূর্ণই বলেননি, বরং তাকে এক ধরণের ‘কল কারখানা’ বা কেরানি তৈরির যন্ত্র হিসেবে চিহ্নিত করেছিলেন। তাঁর ‘শিক্ষা’ প্রবন্ধগ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত বিভিন্ন প্রবন্ধে (বিশেষ করে ‘শিক্ষার হেরফের’ ও ‘শিক্ষার সমস্যা’ জাতীয় রচনাগুলিতে) তৎকালীন সমাজের প্রচলিত শিক্ষাব্যবস্থার যে নগ্ন চিত্র ও গভীর সংকট ফুটে উঠেছে, তা মূলত ঔপনিবেশিক কাঠামোর ফল।আসলে রবীন্দ্রনাথ দেখিয়েছেন যে কীভাবে এই ত্রুটিপূর্ণ ব্যবস্থা বাঙালির প্রাণশক্তি ও সৃজনশীলতাকে অঙ্কুরেই বিনষ্ট করছে।আর সেখানে আমরা দেখি-     শিক্ষা ব্যবস্থায় উত্থাপিত মূল সমস্যা ও রবীন্দ্রনাথের দৃষ্টিভঙ্গিঃ  প...

 শিক্ষা সংস্কার প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথের শিক্ষা সংস্কারের ভাবনার দিকগুলি আলোচনা করো। পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় পঞ্চম সেমিস্টার বাংলা মেজর। উপযুক্ত তথ্য সহকারে নোটসটি দিবেন পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় (West Bengal State University) পঞ্চম সেমিস্টার বাংলা মেজরের পরীক্ষার্থীদের জন্য রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘শিক্ষা সংস্কার’ প্রবন্ধের ওপর একটি উপযুক্ত ও নম্বর-মুখী নোটস নিচে প্রস্তুত করা হলো। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘শিক্ষা সংস্কার’ প্রবন্ধ ও শিক্ষাভাবনা ১. প্রস্তাবনা রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর কেবল সাহিত্যের বরপুত্র নন, একাধারে তিনি ছিলেন দূরদর্শী চিন্তাবিদ ও শিক্ষাগুরু। ঔপনিবেশিক ব্রিটিশ শাসনকালে দেশের প্রচলিত যান্ত্রিক, ত্রুটিপূর্ণ ও কেরানি তৈরির শিক্ষাব্যবস্থার বিরুদ্ধে তিনি তীব্র অসন্তোষ প্রকাশ করেছিলেন। তাঁর ‘শিক্ষা’ গ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত ‘শিক্ষা সংস্কার’ (ভাণ্ডার, আষাঢ় ১৩১৩) প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথ প্রচলিত শিক্ষা কাঠামোর আমূল পরিবর্তনের দাবি জানিয়েছেন। তাঁর মতে, প্রকৃত শিক্ষা তখনই সার্থক হয় যখন তা মানুষের মননকে মুক্ত করে এবং দেশের মাটি ও সংস্কৃতির সঙ্গে নিবিড়ভাবে যুক্ত থাকে। ...

বৌদ্ধ ধর্ম।। বৌদ্ধ ধর্মের বিকাশ এবং আবির্ভাবের কারণ সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত বিবরণ দাও। পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়, কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়, প্রথম সেমিস্টার ইতিহাস মাইনর।            আলোচনা শুরুতেই আমরা বলে রাখি যে,খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতক প্রাচীন ভারতীয় উপমহাদেশের সমাজ, অর্থনীতি ও সংস্কৃতির ইতিহাসে এক অভূতপূর্ব ও যুগান্তকারী রূপান্তরের সময়কাল। এই যুগে বৈদিক বা ব্রাহ্মণ্য ধর্মের জটিল আচার-অনুষ্ঠান, ব্যয়বহুল যজ্ঞ, নির্বিচারে পশুবলি এবং কঠোর বর্ণাশ্রম প্রথার ফলে সাধারণ মানুষের জীবনে তীব্র সামাজিক ও ধর্মীয় অসন্তোষের সৃষ্টি হয়। ঠিক এই পটভূমিতেই প্রচলিত বৈদিক রক্ষণশীলতার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানিয়ে এবং এক সহজ, অহিংস ও মানবতাবাদী বিকল্পের বার্তা নিয়ে গৌতম বুদ্ধের নেতৃত্বে বৌদ্ধ ধর্মের আবির্ভাব ও অভূতপূর্ব বিকাশ ঘটে। তবে-                                                                    ...

বৌদ্ধ ধর্ম।। বৌদ্ধ ধর্মের উত্থানের সম্ভাব্য কারণগুলি আলোচনা করো।পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়, কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্রথম সেমিস্টার ইতিহাস মাইনর।         আলোচনা শুরুতেই আমরা বলে রাখি যে,খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতক প্রাচীন ভারতীয় সমাজ ও সংস্কৃতির ইতিহাসে এক অভূতপূর্ব ও যুগান্তকারী রূপান্তরের সূচনা করে। এই সময়কালে মধ্য-গাঙ্গেয় উপত্যকায় একদিকে যেমন দ্বিতীয় নগরায়ণ ও রাজনৈতিক পরিবর্তনের আবহ তৈরি হয়েছিল, তেমনই অন্যদিকে সামাজিক ও ধর্মীয় জীবনে তীব্র অসন্তোষ দানা বেঁধেছিল। প্রচলিত ব্রাহ্মণ্য বা বৈদিক ধর্মের অত্যধিক জটিলতা, ব্যয়বহুল যজ্ঞ, পশুবলি এবং কঠোর বর্ণাশ্রম প্রথার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানিয়ে যে বেশ কয়েকটি প্রতিবাদী ধর্মীয় আন্দোলনের সূচনা হয়, তার মধ্যে গৌতম বুদ্ধ প্রবর্তিত বৌদ্ধ ধর্ম ছিল সবচেয়ে প্রভাবশালী। মূলত তৎকালীন সমাজিক বৈষম্য, অর্থনৈতিক চাহিদা এবং ধর্মীয় সংস্কারের জটিল পটভূমিতেই এক সহজ, সরল ও মানবতাবাদী বিকল্প হিসেবে বৌদ্ধ ধর্মের উত্থান ঘটেছিল। আর এই পরিপ্রেক্ষিতে আমরা বলতে পারি যে-      ১)  জটিল বৈদিক আচার-অনুষ্ঠান ও যজ্ঞের বিরু...

অধিকার, আইন, স্বাধীনতা, সাম্য।। ইনটু ৪। প্রশ্নাবলী।।পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্র বিশ্ববিদ্যালয় (WBSCU)-এর প্রথম সেমিস্টার রাষ্ট্রবিজ্ঞান মাইনর কোর্সের Rights (অধিকার) , Law (আইন) , Liberty (স্বাধীনতা) এবং Equality (সাম্য) —এই চারটি অধ্যায় থেকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং পরীক্ষামুখী চারটি বড় প্রশ্ন নিচে দেওয়া হলো। বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রশ্নপত্রের সাম্প্রতিক ধারা বিবেচনা করলে, এই চারটি প্রশ্ন থেকে পরীক্ষায় অন্তত দুটি প্রশ্ন কমন পাওয়ার সম্ভাবনা সবচেয়ে বেশি : ১. অধিকার অধ্যায় থেকে: প্রশ্ন: অধিকার কাকে বলে? অধিকারের বিভিন্ন শ্রেণীবিভাগ বা প্রকারভেদগুলি আলোচনা করো। কেন পড়বেন: এই অধ্যায় থেকে মৌলিক ধারণার প্রশ্ন হিসেবে এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। অনেক সময় এর সাথে "নৈতিক ও আইনগত অধিকারের সম্পর্ক" অংশটিও জুড়ে দেওয়া হয়। ২. আইন অধ্যায় থেকে: প্রশ্ন: আইন কাকে বলে? আইনের প্রধান উৎসগুলি সবিস্তারে আলোচনা করো। অথবা, আইন ও নৈতিকতার সম্পর্ক আলোচনা করো। কেন পড়বেন: আইন অধ্যায় থেকে আইনের উৎস (যেমন—প্রথা, আইনসভা, বিচারালয় ইত্যাদি) অথবা আইন ও নৈতিকতার পারস্পরিক সম্পর্ক—এই দুটি টপিকের...

  উচ্চমাধ্যমিক বিদ্যালয় Hingalganj  ​ হিঙ্গলগঞ্জ হাই স্কুল (H.S.) ​ কণকনগর এস. ডি. ইনস্টিটিউশন (H.S.) ​ বিশপুর হাই স্কুল (H.S.) ​ মামুদপুর মাধ্যমিক জাতীয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠান (H.S.) ​ পূর্ব খেজুরবেড়িয়া এম. সি. ইনস্টিটিউশন (H.S.) ​ সাহেবখালী নিত্যানন্দ হাই স্কুল (H.S.) ​ যোগেশগঞ্জ হাই স্কুল (H.S.) দুলদুলি মঠবাড়ি ডি. এন. হাই স্কুল (H.S.)  রূপমারী রামকৃষ্ণ মিশন হাই স্কুল (H.S.) গোবিন্দকাটি হাইস্কুল।

শিক্ষার সর্বাঙ্গীন বিকাশে মহাত্মাগান্ধী।।আধুনিক শিক্ষায় সর্বাঙ্গীন বিকাশের গুরুত্ব ও মহাত্মা গান্ধীর দৃষ্টিভঙ্গি আলোচনা করো।পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় প্রথম সেমিস্টার এডুকেশন মাইনর।            আমরা জানি যে,শিক্ষার সর্বাঙ্গীন বিকাশের লক্ষ্যটিতে মহাত্মা গান্ধীর 'Basic Education' অর্থাৎ বুনিয়াদি শিক্ষা র নীতিটি সবিস্তার ব্যাখ্যা করেছেন। শুধু তাই নয়, তিনি "3R's" (Reading, Writing, Arithmetic)-এর পরিবর্তে "3H's"-এর ওপর জোর দিয়েছিলেন। যেখানে-Head (মস্তিষ্ক), যেটি মানসিক ও বৌদ্ধিক চিন্তার বিকাশ ঘটাতের সাহায্য করে,Heart (হৃদয়), প্রাক্ষোভিক, নৈতিক ও অনুভূতির বিকাশ ঘটায় Hand (হাত)যেটি দৈহিক কাজ ও বৃত্তিমূলক দক্ষতার বিকাশ ঘটায়। এছাড়াও-        কোঠারি কমিশন (১৯৬৪-৬৬) এবং ভারতের জাতীয় শিক্ষানীতি (NEP 2020)-তেও শিক্ষার্থী কেন্দ্রিক এবং ‘Holistic Education’ বা সমগ্রতাবাদী শিক্ষার ওপর বিশেষভাবে আলোকপাত করা হয়েছে।আর সেখানে-     আধুনিক শিক্ষায় সর্বাঙ্গীন বিকাশের অর্থঃ  আধুনিক শিক্ষার মূল লক্ষ্য কেবল তথ্য মুখস্থ করানো বা ...